您的位置首页百科问答

《曲则全》赏析

《曲则全》赏析

[原文] 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;耐告不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓『曲则全』者,岂虚言哉?诚全而归之。  [译文] 委曲(便)会保全,屈枉会直伸;低洼会充盈,陈旧会更新;少取会获得,贪多会迷惑。(所以)有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式,不自我张扬,反(而)得聪慧;不自以为是,反倒明察槐亩带;不自己夸耀,反得功劳;不自我矜持,所以才能持久。(正)因为不与人争,所以普天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话,怎么会是空话呢?它实实在在能够(并正在)实现。  [导读] 作者认为,宇宙的逻辑定律“箭头符号”的动态是永不停息的,因此造成种种曲曲折折,(然而)这些曲曲折折描述了宇宙的全部信息。从宏观上来看,宇宙的全部信息仍然可以用“箭头符号”来表述,用一个铅芦“道”字统将起来。(“曲则全”实际上近似于“中国龙”的活动形态轨迹。)